|
La opulencia de la época colonial
Los planos
fueron enseñados por el Ing. Luigi Andreoni, autor de varias
de las mejores obras arquitectónicas levantadas en Uruguay a
lo largo del siglo XIX. El Ing. José Claret le introdujo
modificaciones al proyecto original y existe polémica en
cuanto a sus resultados. La realización de la obra estuvo a
cargo del maestro constructor Andrés Martinucci.
Dos torres de 60 metros cada una le proporcionan un aire
esbelto. Ambas rematan en cúpulas revestidas por azulejos
blancos y azules, como era usual en la época colonial y se
mantuvo en las primeras décadas de la república. La torres
izquierda alberga un reloj de repetición de fabricación
francesa; la torre derecha guarda un juego de campanas cuyo
sonido es uno de los orgullos urbanos. El templo fue elevado
a la categoría de catedral en 1931 al trasladarse la sede de
la Diócesis a Florida por iniciativa de Monseñor Paternain.
Esenismo año, el pintor Arquímedes Vitali comenzó la
decoración de sus frescos, otro patrimonio notorio. En 1963
la treparon a la categoría de Basílica Menor. En 1975 fue
declarada Monumento histórico e incorporada al Patrimonio
Nacional. En 1993 fue designada Santuario Nacional de la
Virgen de los Treinta y Tres con motivo de la celebración de
su fiesta el 8 de noviembre de 1993. Se procedió en ese
momento a la entronización de la Virgen en el altar mayor.
Con lo que se llega al protocolo de la imagen. La Virgen de
los Treinta y Tres está custodiada en el altar mayor por la
imágenes de San José y San Fernando. El altar está hecho en
mármol de Carrara y fue construído en la casa Angrone de
Génova (Italia).
Virgen de los Treinta y Tres
La
talla de la virgen tiene como data aproximada la de 1750, es
de origen misionero y fue traída aparentemente por los
religiosos de la estancia jesuítica “ Nuestra señora de los
Desamparados”. Retirada cuando el desalojo que produjo ;a
expulsión, fue colocada en el hueco de un árbol como
hornacina de una capilla rústica. De ahí fue trasladada. La
estructura tiene 36 centímetros de altura y fue esculpida
por un indígena anónimo, tallada en cedro paraguayo sobre
modelo europeo. “ De estilo barroco americano reproduce a
las inmaculadas del plástico español Esteban Murillo.
Representa el momento en que la Virgen es elevada al cielo
por los ángeles del Señor. Tiene un basamento formado por un
globo tachonado de estrellas y envuelto en nubes, de las que
emergen tres angelitos y una naciente. Sobre él se yergue
María con sus manos juntas, ataviada con vestido dorado y
manto azul de gran movimiento y suntuosidad. Los colores
originales fueron azul, rojo, y dorado, propio de la
escultura jesuítica-guaraní.
San Cono: Una Tradición muy uruguaya
Cada año, el 3 de junio se conmemora , en Uruguay, pero más
específicamente en el departamento de Florida, el día de San
Cono. Es una de las fiestas
religiosas de mayor peregrinación en multitudinaria
procesión y visita a la capilla que lleva su nombre en la
ciudad de Florida. Alrededor
de 15000 personas, concurren cada año, a agradecer o
solicitar determinadas gracias a este santo.
San Cono nació a fines del siglo XI en
Diano Teggio, Salerno, Italia. Alos 18 años, un 3 de junio
murió, fue beatificado por el Papa Sixto V (1585 - 1590) y
canonizado por el Papa Pio IX el 27 de abril de 1872.
San Cono, llegó a Uruguay debido a que
en la ciudad de Florida, había una numerosa colectividad
proveniente de la ciudad natal del joven santo italiano.
Hay dos imágenes en la capilla que
lleva su nombre , una de ellas, la primera en llegar a
Uruguay, proveniente de Argentina y la segunda fue traída
desde Italia y es una talla en madera con una antigüedad de
300 años. Las ofrendas de los
fieles van desde alhajas, hasta tarjetitas escritas, todas
agradeciendo los favores recibidos.
La particularidad de este santo es que
le llaman “loto o lotería” "el santo de los quinieleros"
porque se cree que el 3 de junio, o en los días
inmediatamente anteriores o posteriores, el número 03 saldrá
entre los primeros premios de la Quiniela.
|
|
